WANITA BEPERGIAN JAUH TANPA MAHRAM
Bahstul Masa-il PC LBM NU Tulungagung Di Pon. Pes. Hidayatul Mubtadiin Asrama putri Sunan Pandanaran 21 September 2014.
Diskripsi masalah.
Telah umum di masyarakat kita ketika mengadakan kegiatan ziaroh makam para wali, jamaah yang mengikuti pun banyak dari kalangan wanita. Terkadang jamaah-jamaah wanita yang mengikuti tidak di temani mahrom.
Pertanyaan.
Adakah pendapat yang mu’tabar yang memperbolehkan wanita melakukan safar thowil perjalanan jauh (80 KM) untuk tujuan sunah/mubah, dengan ditemani beberapa wanita tanpa disertai mahrom.
Jawab.
Ada, yaitu qoul muqobilul Ashoh.
شرح البهجة الوردية [7 /308]
ثُمَّ اعْتِبَارُ الْعَدَدِ إنَّمَا هُوَ بِالنَّظَرِ إلَى الْوُجُوبِ وَإِلَّا فَلَهَا أَنْ تَخْرُجَ مَعَ الْوَاحِدَةِ لِفَرْضِ الْحَجِّ عَلَى الصَّحِيحِ فِي شَرْحَيْ الْمُهَذَّبِ وَمُسْلِمٍ قَالَ فِي الرَّوْضَةِ وَأَصْلِهَا : وَهَلْ لَهَا الْخُرُوجُ إلَى سَائِرِ الْأَسْفَارِ مَعَ النِّسَاءِ الْخُلَّصِ فِيهِ وَجْهَانِ الْأَصَحُّ لَا
Pertanyaan.
Adakah qoul yang mu’tabar yang memperbolehkan melakukan jama’ di rumah sebelum melaksanakan perjalanan.
Jawab.
Ada qoul yang memperbolehkan sholat qoshor dirumah yaitu pendapatnya Imam Aswat yang diriwayatkan oleh Imam hars bin Abi robi'ah
Sedang mengenai sholat jama' dirumah ada qoul yang memperbolehkan yaitu pendapatnya Imam Ibnu Mundlir. Dan pendapat ini yang dinilai lemah dan sebaiknya tidak diikuti
ميزان الكبرى ص 65
وحكيى عن الحرث بن أبى ربيعة أنه أراد سفرا فصلى بهم ركعتين فى منزله وفيهم الأسود وغير واحد من أصحاب عبد الله.
الاقناع فى حل ألفاظ أبى شجاع الجزء الاول ص: 46
قلت القول بجواز الجمع بالمرض ظاهر مختار فقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بالمدينة من غير خوف ولا مطر وقد حكى الخطابي عن القفا الكبير الشاشي عن أبي إسحق المروزي جواز الجمع في الحضر للحاجة من غير اشتراط الخوف والمطر والمرض وبه قال ابن المنذر من أصحابنا والله أعلم.
المجموع الجزء الرابع ص/ 384
في مذاهبهم في الجمع في الحضر بلا خوف ولا سفر ولا مرض: مذهبنا ومذهب ابي حنيفة ومالك واحمد والجمهور انه لا يجوز وحكى ابن المنذر عن طائفة جوازه بلا سبب قال وجوزه بن سيرين لحاجة أو ما لم يتخذه عادة